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Agnoli, Johannes: Politik und Geschichte
Art.Nr.:1087
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22,00 EUR
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In Deutschland geht der Zusammenhang von Aufklärung und Revolution meist völlig verloren, was nicht zuletzt der kulturellen Gleichzeitigkeit von Idealismus und Romantik geschuldet ist. Die deutsche Romantik stellt, gerade in Gestalt der politischen Romantik, die entschiedenste Antwort der Konterrevolution auf 1789 dar, die Rückkehr zu eben den Prinzipien, die die Aufklärung theoretisch und die Revolution praktisch verworfen hatte: Glaube, religiöses Gefühl, Verweigerung der Vernunft. Die Religion also anstatt Vernunft und Wissenschaft. Aber Hegel sagt, damit Goethe zitierend: “Verachte nur Vernunft und Wissenschaft und hast dem Teufel dich ergeben.”
Vorbemerkung
Von der Pax Romana zur Pax Christiana. Zum institutionellen Scheitern zweier Weltfriedensversuche
Tocquevilles Einwirkung auf das politische Denken in Deutschland
Begegnung mit dem deutschen Idealismus: Vorbemerkung, vor allem semantisch
Einleitung: Die französische Revolution und das philosophische Deutschland
Die Entdeckung des kritischen Subjekts: Kant, der “Alleszermalmer”
Vernunft und Praxis: Die Aufklärung bei Kant
Das souveräne Subjekt: Fichte und die Wiedererschaffung der Welt
Das reine Sein und das Nichts: Hegel und die Dialektik
Zwischen Revolution und Konservation. Hegel: “Staatsphilosoph” oder “Drachensaat”?
Identität und Versöhnung: Schellings Rückkehr in die Vergangenheit
Literatur
Le régime parlamentaire en Allemagne de l’ouest
“Viva il socialismo proletario!” Drei Rundfunkvorträge zur Geschichte der Arbeiterbewegung
Italiens Linke bis 1914
Von Zimmerwald bis Lenin
Die Schweiz als Treffpunkt europäischer Revolutionäre
Wahrheit und Geschichte bei Gianbattista Vico
Der Philosoph und seine “Entdeckung
Veri criterium
Nachbemerkung über die politische Sprengkraft des Zweifel
Buch, 264 Seiten
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